<h1>הרוקח סימן שי"ג</h1>
<h2>דף ח:</h2>
בפ' אלו מגלחין (דף כ"ז) אמר רב יהודה אמר רב אבל יום ראשון אסור לאכול משלו פי' אפי' אוכל כמה פעמים ביום ראשון אסור לאכול משלו. בפרק א' דבבא בתרא משמע מברין אותו ביצים או עדשים. מנהג לאכול ביצים מבושלין היטב שאין להם פה, והגדול בוצע המוציא ולא האבל מדכת' פרשה ציון בידיה ואין מנחם לה מכלל שהמנחם פורש. וכשמברכין ברכת המזון בשעת הבראתו אין אבלים מן המנין כדאמר בפרק א' דכתובות (דף ח') לאחר אכילתן מברכין נברך מנחם אבילים שאכלנו משלו ובטובו וכו' ברכת הזן נודה לך רחם תתברך חי לעד וכו' ועד וכל טוב, ואומר אל אמת דיין אמת שופט בצדק שליט במעשיו שאנחנו עמו ועבדיו ובכל זאת אנו חייבין להודות לו ולברכו גודר פרצות ישראל הוא יגדור את הפרצה הזאת לחיים ולשלום. ואומרי' המנחמים בורא פרי הגפן ולא ישתו אחר האבל מכוסו כי אם מכוס אחר ונותנין לו יין דנותנין שכר לאובד ויין למרי נפש. אשה שמת בעלה אין נכרי שולח לה כוס יין משום פריצותא. בפ' אלו מגלחין אין מוליכין לבית האבל לא בטבלא ולא באיסקוטלא ולא בקנון ולא בסלים אלא מוליכים בסלי נצרים. ומשקין בזכוכית צבועה או בכוסות. אמר רב יהודה אמר רב מת בעיר אסורין כל בני העיר בעשיית מלאכה ואם חלקו עצמן לחבורות מותרין.
